오늘의 삶369 행진! 또 행진! 혼자라도 쉬지 않고 조금씩 전진하라. 그 삶이 위대하다! 2018. 3. 17. 갈등... 마음 속에 갈등이 없는 사람은, 공동 묘지에 있는 이들 뿐일 것이다. 2018. 3. 14. 무엇으로부터의 자유를 꿈꾸는가? 오늘 무엇으로부터의 자유를 꿈꾸는가? 그 자유로움이 나에게 행복을 가져다 줄 수 있는가? 2018. 3. 9. 십자가일 수 밖에 없다! 제 아무리 추위와 바람에 얼어 붙어도 그 자리에 버티고 서 있기만 한다면, 십자가는 여전히 십자가일 수 밖에 없다. 2018. 3. 8. 가까이 하고 용납해야 할 때... 이런 작은 이들을 가까이 하고 용납할 수 있다는 것은, 조금은 더 그에게 가까이 다가갔다는 뜻일 것이다. 2018. 3. 7. 무거운 돌을 던지기 지난 해 12월 초, 제천의 한 건물 화재로 수많은 사람들이 생명을 잃었었다. 문제는 사망한 이들의 유가족의 황망함과 함께, 생존자들도 심각한 트라우마(후유증)를 겪고 있다는 것이다. 약물 치료, 상담 치료 등을 통해서 극복하려 하지만 뜻대로 되지 않는다. 수면제를 먹고도 잠을 못 자는가 하면, 자신만 살았다는 죄책감에 시달려 늘 마음이 무겁고 괴롭다. 건물을 보기만 해도 숨이 막히고 혹시라도 또 화재가 나지는 않을까 두렵다. 살았어도 고통이요 죽었어도 가족들에게 고통을 안겨 주게 되는 상황이다. 그리고 생존자도 아니고 사망한 이들의 유가족도 아닌, 구조 현장에서 나름의 최선을 다한 소방관들 역시 살려 달라고 외치던 이들의 목소리로 인하여 마음에 큰 병을 안게 된다. 이와 같이 고통의 현장에 있는 이들이.. 2018. 2. 19. 오직 은혜로만 https://youtu.be/Tt-KEfQ4XRk 1 그러므로 내가 말하노니 하나님이 자기 백성을 버리셨느냐 그럴 수 없느니라 나도 이스라엘인이요 아브라함의 씨에서 난 자요 베냐민 지파라2 하나님이 그 미리 아신 자기 백성을 버리지 아니하셨나니 너희가 성경이 엘리야를 가리켜 말한 것을 알지 못하느냐 그가 이스라엘을 하나님께 고발하되3 주여 그들이 주의 선지자들을 죽였으며 주의 제단들을 헐어 버렸고 나만 남았는데 내 목숨도 찾나이다 하니4 그에게 하신 대답이 무엇이냐 내가 나를 위하여 바알에게 무릎을 꿇지 아니한 사람 칠천 명을 남겨 두었다 하셨으니5 그런즉 이와 같이 지금도 은혜로 택하심을 따라 남은 자가 있느니라6 만일 은혜로 된 것이면 행위로 말미암지 않음이니 그렇지 않으면 은혜가 은혜 되지 못하느.. 2017. 10. 10. 첼리스트요 테너요? 구분이 안되오! https://www.youtube.com/channel/UCP4aYYyhgfEKwx4mwk8SEqQ 2017. 6. 22. [독서]열등감, 어떻게 할 것인가 위대한 심리학자 아들러의 열등감, 어떻게 할 것인가 / 알프레드 아들러 지음 / 신진철 옮김 / 소울메이트 대학을 다닐 때 성격심리학의 한 부분으로 잠시 다루고 넘어갔던 아들러(A. W. Adler)가 지금에 와서야 이렇게 강하게 공감하며 다시 관심을 가지게 될 줄을 누가 알았으랴? 아마도 프로이드나 융과 같은 거장들의 복잡한 이론에 허덕이다보니, 정작 가까이 했어야만 하는 매우 중요한 심리학자를 놓쳤던 것이 아닌가 생각해 본다. 프로이드와 융이 과거 속에서 심리적 문제의 원인을 찾으려고 할 때, 아들러는 과거에서 찾기 보다는 각 개인이 가진 열등감에서 해결 방안을 찾으려고 하였다. 아들러가 말하는 열등감이 인간에게 심리적인 문제를 가져다 주는 원인이 된다. 모든 인간이 반드시 가지게 되는 열등감은, 가.. 2017. 6. 22. [독서]오직 독서뿐(정민) 오직 독서뿐 / 정민 / 김영사 입신양명을 위한 글공부는 과거나 지금이나 변함이 없다. 하지만 그러한 글공부는 독서가 아니다. 모름지기 독서란, 수신(修身)이 우선이요 이후에 제가(齊家)를 할 것이며 결국에는 치국평천하(治國平天下)를 하는 것을 말한다. 따라서, 독서와 글공부의 가장 큰 목적은 자신을 돌아 보는 것이다. 책을 통하여 나를 비추어 보고, 세상의 돌아가는 이치를 통해 나를 깨닫는다. 다른 사람들과의 관계 속에서 나 자신을 발견한다. 이러한 대전제를 가지고서 이 책의 저자는 조선 후기의 위대한 독서가들이며 학자들 9명의 문집에서 뽑은 구절을 제시하고 설명한다. 그리고 독서의 가장 중요한 핵심 방법들을 다양하게 제시한다. 진정한 독서는 나와 관련되어 있다. 그러하기에, 이 땅을 살아가는 동안 진.. 2017. 6. 13. [독서]21세기 글로벌 인재를 키우는 다산의 독서 전략 권영식 지음 / 글라이더 / 2012.10.24. 출간 다산에게 있어서 독서란, 타인을 이롭게 하기 위한 사랑의 표현이었다. 다산은 항상 목적의식을 가지고 독서를 행하였는데, 그 목적은 바로 어렵게 살아가는 조선의 백성의 삶을 개선하는 것이었다. 따라서 그는 어떻게 하면 백성들에게 더 나은 삶을 가져다 줄 수 있을지 항상 염두에 두며 많은 책을 읽어 나갔다. 이러한 목적들을 가지고 있었기에, 다산은 실생활에 필요한 많은 책들을 저술할 수 있었다. 일례로, 아이들이 처음 접하게 되는 '천자문'의 진행 방식이 쉽게 이해되고 실생활에 적용되기 어렵다는 사실을 다산은 발견하였다. 그리고 그는 각각의 글자를 대조해서 외우면 쉽게 외워지고 뜻도 명확하게 알 수 있음을 알고, 어린이들을 이해시키기 가장 편한 방법으로.. 2017. 6. 7. 두려워 할 대상 정하기! 가나안을 탐지하고 돌아 온 정탐꾼들은 각자 자신들이 보고 온 그대로 보고를 하였다. 그 보고는 정당한 것이었으나 믿음의 고백은 아니었다. 10명의 정탐꾼의 현실적인 보고와는 달리, 여호수아와 갈렙은 자신들의 믿음의 보고를 하였다. 이 믿음의 보고는 어디에서부터 시작되었는가? 하나님은 결코 실언을 하지 않으신다는 하나님의 성품에 대한 신뢰와 확신에서부터 시작되었음이 확실하다. 그들이 생각할 때 "두려워 해야만 할 대상"(ירא)은 오직 "여호와 하나님"이심에도 불구하고, 10명의 정탐꾼과 두려워 하던 백성들은 "그 땅의 백성"을 두려워(ירא) 하고 있다. 다만 여호와를 거역하지는 말라 또 그 땅 백성을 두려워하지 말라 그들은 우리의 먹이라 그들의 보호자는 그들에게서 떠났고 여호와는 우리와 함께 하시느니라.. 2017. 5. 20. 이전 1 ··· 22 23 24 25 26 27 28 ··· 31 다음
