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나의 공부/신구약성경 주석 내용요약131

43. 요한복음 내용요약 설교자료 주석 묵상가이드 (2) '요한복음'의 이전 글 요한이 진술한 가닥들(lines) 깊은 묵상을 요하는 반어법과 모호한 표현들 7개의 장면들 이전 글 보기 : 43. 요한복음 내용요약 설교자료 주석 묵상가이드 (1) 목차 본문에서 앞선 글에서는, 말씀과 빛, 생명 그리고 영원한 생명과 사랑 등을 통하여 예수님에 대해 설명한 요한에 대해 살펴 보았다. 그러나 이러한 단어들을 요한은 반어법과 모호한 표현으로 사용함으로써, 예수 그리스도에 대해 더 깊이 생각하도록 요한복음을 구성하고 있다. “나는 ... 이다 (I am) 진술문 요한복음은 “나는 ...이다” 라고 표현하는 그리스도를 지칭하는 은유를 7개의 명칭과 함께 인용하고 있다. 예수님은 자신이 '생명의 떡 (6:35, 48), '세상의 빛 (8:12; 9:5), '문 (10:7,.. 2020. 10. 10.
43. 요한복음 내용요약 설교자료 주석 묵상가이드 (1) 요한복음을 읽노라면 우리를 은혜로운 줄(line)로 둘러싸는 듯한 느낌을 받는다. 그렇게 서로서로 연결되어 중심을 향하여 거대한 소용돌이나 회오리 속으로 빨려 들어가는 것 같다. 이 복음서의 초점은 서두에 분명하게 선포되고 있으며(1:1) 결말에 이르러서 다시 한 번 반복된다(20:28). 바로 '하나님' 이시다. 이 복음서에 나오는 모든 것이 이중적인 의미를 내포한 그 초점을 향해 우리를 몰아가고 있다. 그 과정에 있는 어떤 것도 가볍게 생각해서는 안 된다. 목차 본문에서 요한복음의 소용돌이는 중심점이신 하나님을 향해 우리를 몰아가고, 그 중심점에서부터 주요한 모든 가닥(line)이 시작된다. 구절들은 마치 거미줄처럼 각각 다른 가닥들과 나선형으로 계속 연결되어 광범위하게 정렬해 나간다. 요한이 진술한.. 2020. 10. 10.
42. 누가복음 내용 요약 설교 자료 주석 묵상 가이드 누가복음에는 어느 복음서보다도 그리스도의 생애에 얽힌 일화(episodes)들이 많다. 또한 특이하게도 여자들, 가난한 자들 혹은 사회의 소외 계층이 중심인물로 등장하는 비유와 사건들을 실었다. 누가는 예수님의 생애를 묘사하면서 인종, 성별, 나이, 경제적 혹은 정치적인 이유로 열등하다고 취급받는 사람들을 중요한 위치에 놓았다. 누가는 모세가 인도했던 첫 번째 출애굽에 필적할 만한 두 번째 출애굽을 가능케 한 것이 바로 십자가와 부활 사건임을 놀라운 통찰력으로 꿰뚫어 보았던 것이다. 목차 본문에서 예수님이 변화되신 사건, 곧 모세와 엘리야가 예수님이 예루살렘에서 성취하실(9:31) 출애굽 혹은 떠남(죽으심)에 대해서 예수님과 이야기하는 기사를 보면 누가가 두 번째 출애굽을 어떻게 이해하고 있는지 알 수 .. 2020. 10. 7.
41. 마가복음 내용 요약 설교 자료 주석 묵상 가이드 마태복음은 족보를 통해 우리를 예수 그리스도의 복음으로 안내한다. 누가복음은 데오빌로에 대한 헌정사로 시작하여, ‘차례대로 써 보내는' 글을 우리에게 제공할 요량임을 알려 준다. 이 두 복음서 저자는 예수님의 탄생에 관한 배경 자료들을 먼저 제시함으로써, 우리로 하여금 예수님의 탄생을 준비하게 해 준다. 목차 요한복음은 매우 부드럽게 시작한다. 운율이 느껴지는 요한복음의 글은 작은 속삭임으로 시작하여 은혜와 진리가 충만한 하나님의 말씀을 우렁찬 목소리로 선언한다. 그러나 마가복음은 목자나 천사나 아기의 모습을 다루느라 뜸을 들이지 않는다. 대신에 발코니에서 깊은 수영장 밑바닥으로 떨어진 한 덩이 얼음처럼 “하나님의 아들 예수 그리스도의 복음의 시작이라"라고(막 1:1) 곧장 이야기한다. 이 놀랍도록 복된.. 2020. 10. 5.
40. 마태복음 내용 요약 설교 자료 주석 묵상 가이드 마태복음이 신약성경 가운데 맨 처음에 놓인 것은 그럴 만한 이유가 있다. 교회가 처음으로 공식적인 신약성경을 만들기 위해 책들을 수집하기 시작하던 4세기 무렵, 마태복음은 이미 널리 알려져서 많은 이들이 사용하고 있었다. 비록 이 복음서가 서구 교회로부터 호감을 사는 인물인 베드로에게 탁월하면서도 특별한 역할을 부여하고 있긴 하지만, 마태복음은 4 복음서 중에서도 가장 유대적인 복음서다. 저자는 특별히 유대적인 쟁점들을 다룰 뿐만 아니라, 나아가 자신의 자료들을 전통 유대적 화법에 담아내려고 애쓴다. 예를 들면, 다른 복음서 저자들이 '하나님의 나라' (the kingdom of God)라고 표현하는 것과 달리, 마태는 '천국' (the kingdom of heaven)이라는 용어를 사용한다. 마태복음은.. 2020. 10. 4.
12. 임마누엘! 성육신으로 함께 하시다 - 사복음서 이스라엘 백성은 이방 민족 지배를 받고 나서도 그 땅을 다시 점령했다. 이제 이어질 사복음서에서는 하나님이 '임마누엘 , 곧 '우리와 함께하시는 하나님'이라는 드라마틱한 사건을 통해 모든 사람을 포용하는 포괄적 공동체를 형성하심을 볼 수 있다. 목차 성경본문 마태복음, 마가복음, 누가복음, 요한복음 육신의 몸을 입고 이 땅에 오신 예수 그리스도 하나님의 아들로서 피조물인 인간의 몸으로 이 땅에 오신 예수 그리스도를 묵상하고, 우리와 함께 하시는 하나님을 깨닫게 된다. 하나님이 사람으로 오시다 "말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 | 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라”(요한복음 1:14, 개역개정 성경) 사복음서를 보면 하나님은 한 인간으로 우리와 함께하시면.. 2020. 10. 3.
39. 말라기서 내용 요약 설교 자료 주석 묵상 가이드 흔히 첫 세대 신자들은 하나님을 향하여 열정적인 반면, 다음 세대들은 차고 냉담해질 수 있다. 바벨론 포로에서 돌아온 유다인들도 이와 같았다. 스룹바벨이 BC 537년에 첫 번째 포로 일행을 고국으로 인도했고, BC 458년에 두 번째 일행이 에스라의 인도를 받아 뒤따랐다. BC 445년에는 느헤미야에 의해 세 번째 일행이 돌아왔다. 목차 39. 말라기서 내용 요약 설교 자료 주석, 묵상 가이드 1. 들어가며 말라기('나의 사자'라는 뜻의 이름)가 책을 쓴 BC 430 년경에는 성전이 건축되었고, 제의가 재정비되었다. 예루살렘 성벽도 이미 재건된 상태였다. 그러나 한 세대, 두 세대가 지나면서 유다인들은 포로기의 고통스러운 교훈을 망각했다. 제사장들 은 부패했고 백성은 냉소적이었으며 마음이 강퍅해졌다. .. 2020. 9. 23.
38. 스가랴서 내용 요약 설교 자료 주석 묵상 가이드 스가랴와 학개가 에스라서에서 함께 언급되는 것을 볼 때(스 5:1; 6:14), 스가랴 선지자는 학개와 밀접한 관계가 있음을 알 수 있다. 또한 형식에 있어서는 상당한 차이가 있지만, 두 선지서는 동일한 정치적 역사적 정황, 곧 바사의 통치하의 유다라는 배경을 공유하고 있다. 목차 1. 들어가며 스가랴의 예언은 학개의 예언과는 달리 극적인 환상들을 담고 있다. 또한 스가랴서는 훨씬 더 긴 책이며 최소한 두 가지 목소리를 담고 있다. 흔히 첫 번째 스가랴로 불리는 1- 8장과 두 번째 스가랴로 불리는 9-14장은 논조와 형식 및 시간 인용의 차이로 구별된다. 2. 본문 (1) 스가랴의 내용과 메시지 학개서와 같이 스가랴서는, 비록 바사의 통치를 받고 있지만 이스라엘 백성을 하나님 중심의 공동체로 (돌이켜).. 2020. 9. 23.
37. 학개서 내용 요약 설교 자료 주석 묵상 가이드 학개서는 포로 귀환 이후에 하나님의 백성에게 주어진 일련의 예언적 메시지다. 우리와 마찬가지로, 그들은 경제적 어려움 속에서 평안한 삶을 추구하고 있었고, 그들의 시간은 육체적 필요를 채우는 일로 소비되었다. 백성들은 자신들의 집안사에 관심을 기울이는동안 '여호와의 전'을 재건해야 할 시기를 등한시했다(1:14). 그래서 다른 선지자들과 유사하게 학개도 책망과 약속의 메시지를 함께 전하고 있으며, 성전을 재건하고 성결하게 하여 영적 공동체가 개혁되도록 구체적인 지침을 백성에게 제시한다. 목차 37. 학개서 내용 요약 설교 자료 주석, 묵상 가이드 1. 들어가며 예루살렘으로 돌아왔음에도 불구하고, 하나님의 백성은 여호와의 전을 그들 삶의 중심으로 재건하기 전까지는 포로 생활로부터 완전히 회복될 수 없었다... 2020. 9. 23.
11. 회복과 소망의 메시지를 주시다 목차 11. 회복과 소망의 메시지를 주시다 1. 성경 본문 에스라, 느헤미야, 에스더, 다니엘, 학개, 스가랴, 말라기 2. 들어가며 앞선 내용에서 하나님은 그분의 백성을 인종을 뛰어넘어 모든 사람을 포함하는 포괄적인 공동체로 더 가까이 인도하시기 위해 포로 시대를 사용하셨다. 이제 위의 본문들을 통해 백성을 고국으로 돌아오게 하시고, 이스라엘의 제의적 삶을 회복시킴으로써 어떻게 하나님이 이 공동체를 계속 형성해 나가시는지를 보게 될 것이다. 3. 본문에서 (1) 하나님은 절망과 세상 권력을 통해서도 역사하신다 예루살렘이 함락되고 유다가 멸망한 이후, 이스라엘 백성은 바벨론 왕국의 여러 지역에 두루 흩어진다. 그들은 거기서 그들의 운명을 돌아보게 되고 비로소 하나님을 발견한다. 그들은 나라, 땅, 성전,.. 2020. 9. 23.
36. 스바냐서 내용 요약 설교자료 주석, 묵상 가이드 젊은 스바냐는 노쇠하고 병들고 고난당하는 나라에 심판과 희망의 예언을 가지고 왔다. 부요하고 강력하게 되려는 야망으로 하나님을 무시했던 므낫세(BC 696-642년)의 오랜 폭정 아래에서 유다는 하나님을 저버리게 되었다. 나라의 영적 삶은 타락했고, 성적 문란, 풍요를 위한 제의 의식, 점성술, 미신, 이교도적 자연숭배 신앙의 행위가 뒤섞여 죄가 만연했다. 목차 36. 스바냐서 내용 요약 설교자료 주석, 묵상 가이드 1. 들어가며 스바냐서가 그리고 있는 그림은 하나님께 무관심한 백성의 그림이다. 그들은 마치 하나님이 계시지 않는 것처럼 살았고 하나님을 마음에 두지 않은 채 자신들만 돌보았다. 사실상 무신론의 한 형태였다. 율법에 대한 무시는 우상숭배, 오만, 탐욕, 폭력, 다양한 형태의 학대 등의 영적이.. 2020. 9. 23.
35. 하박국서 내용 요약 설교 자료 주석, 묵상 가이드 "이것은 결코 옳지 않아” 때때로 삶의 여정 속에서 이런 말을 반복해서 외치는 우리 자신을 발견하곤 한다. 특히 기대하는 가족이나 친구 또는 지도자들이 우리의 신뢰를 저버릴 때의 이런 외침은 더욱 애절하다. 악인들이 그들의 잘못된 행동에도 불구하고 그 열매를 누리는 것을 볼 때 우리의 배신감은 더욱 가중된다. 더러는 왜 하나님이 좀 더 즉각적으로 그들에게 책임을 묻지 않으시는지 이해하려고 고심하기도 한다. 목차 35. 하박국서 내용 요약 설교자료 주석, 묵상 가이드 1. 들어가며 하박국 선지자는 이와 같은 외침과 불평들을 하나님께 토로한다. 그의 묵시의 중심 내용은 신바벨론 제국을 건설한 갈대아 인들의 힘이 커지는 것이다. BC 605년에 애굽의 군대를 완전히 진압한 후, 갈대아 인들은 마침내 애굽인들을.. 2020. 9. 23.

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