부모의 교훈은 세상 그 무엇보다도 귀한 것입니다. 본문에서는 부모의 훈계가 금보다도 귀하다고 가르치고 있습니다. 부모의 교훈을 무시하는 자녀는 어리석은 자녀이며 유혹에 빠져 망하게 될 것입니다. 하지만 부모의 지혜와 경험을 존중하고 따르는 지혜로운 자녀는 인생에서 형통하게 될 것입니다. 본문의 말씀을 묵상하고, 배경 주석을 정리하였습니다.
잠언 1장 8절-19절, 개역개정성경
8 내 아들아 네 아비의 훈계를 들으며 네 어미의 법을 떠나지 말라
9 이는 네 머리의 아름다운 관이요 네 목의 금 사슬이니라
10 내 아들아 악한 자가 너를 꾈지라도 따르지 말라
11 그들이 네게 말하기를 우리와 함께 가자 우리가 가만히 엎드렸다가 사람의 피를 흘리자 죄 없는 자를 까닭 없이 숨어 기다리다가
12 스올 같이 그들을 산 채로 삼키며 무덤에 내려가는 자들 같이 통으로 삼키자
13 우리가 온갖 보화를 얻으며 빼앗은 것으로 우리 집을 채우리니
14 너는 우리와 함께 제비를 뽑고 우리가 함께 전대 하나만 두자 할지라도
15 내 아들아 그들과 함께 길에 다니지 말라 네 발을 금하여 그 길을 밟지 말라
16 대저 그 발은 악으로 달려가며 피를 흘리는 데 빠름이니라
17 새가 보는 데서 그물을 치면 헛일이겠거늘
18 그들이 가만히 엎드림은 자기의 피를 흘릴 뿐이요 숨어 기다림은 자기의 생명을 해할 뿐이니
19 이익을 탐하는 모든 자의 길은 다 이러하여 자기의 생명을 잃게 하느니라
잠언 1장 8절-19절, 부모의 훈계와 그로 인한 영광
잠언 1장 8절, 아들을 위한 훈계
네 부모를 공경하라고 말씀하신 출애굽기 20장 12절의 말씀과 연결된 것 같아 보이는 본 절은, 부모의 훈계를 무시하지 말고 귀를 기울이라고 충고합니다. 고대 근동 사회 속에서, 아버지의 지혜는 자녀들에게 첫번째 선생이라 할 수 있을 정도로 막강한 영향력이 있었고, 이러한 영향력은 어머니의 지혜 역시 가지고 있었습니다. 하지만 '프타호텝의 가르침'이나 '아히카르의 말씀'에서는 아버지의 말씀에 귀를 기울이는 아들에 대해 언급하고 있다는 점에, 본절은 완전히 대조적이라고 할 수 있습니다.
그리고 본문에서 '아들'이라고 표현되어 있다고 해서 혈연적인 자녀만을 의미하는 것이 아니라, 선생님에게 가르침을 받는 학생들을 의미하는 것이 될 수도 있습니다. 학생들은 선생님께서 가르쳐 주시는 여러 가지 말씀과 비유들을 외우고 되새겼으며, 참 지혜자는 그 말씀과 비유들을 암송하는데 그치는 것이 아니라 실제 생활 속에서 적용하는 사람들이었습니다.
본 절에서 '딸'이 언급되지 않은 것은, 고대 근동의 사회 속에서 아들은 대부분 교육을 받았지만 딸들은 교육을 받지 못했다는 사실을 나타내고 있습니다.
잠언 1장 9절, 아름다운 관과 금 사슬
조상들로부터 내려오는 경험과 지식의 산물인 지혜를 함축한 아버지와 어머니의 교훈은, 자녀들의 머리에 씌여진 화려한 관이자 목걸이가 될 수 있습니다. 이제 새로 임명된 높은 지위의 관리의 경우, 머리에 관을 쓰고 목에 금사슬을 맨 채 사람들이 많은 곳을 다니며 자신의 영광을 자랑하던 당시의 풍습과 같이, 부모의 교훈은 높은 지위를 얻은 신하와도 같은 영광을 누리게 되며 번영과 안정된 삶을 살아갈 수 있음을 의미합니다.
프타호텝은 '지혜로운 사람은 선생의 교훈에 순종하고, (그로 인하여) 자신의 계획을 실패하지 않는다'라고 말하였습니다. 이집트에서는 '마아트'라는 여신이 지혜와 진리와 정의를 담당하였는데, 마아트가 다른 신들에게 승리의 면류관을 씌워 주며, 고관들의 목에 금줄을 걸어 주는 묘사가 이집트 문학에 등장합니다.
Matthews, V. H., Chavalas, M. W., & Walton, J. H. (2000). The IVP Bible background commentary: Old Testament (electronic ed., 잠 1:9). Downers Grove, IL: InterVarsity Press.
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